不求而得，求而不得：不争才是真正的争

中国古代有很多真正的心理学家，如鬼谷子和庄子等。和现代的不同，拿起他们的书来读总觉得自己被扒的精光，想跳出去？再往下翻一章就掉得更深，甚至好像连读到这段时的心情也会被抓住，真真正正的无路可逃。

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而现在的心理学者们总是在现象中撕扯着找出路，很轻易的就能用一个反例把他们的长篇累牍彻底掀翻，比如一个很普遍的问题，情感专家们强调跟孩子要沟通，要去理解，不能打……这个问题就不多说了。

前者像是看剧的观众，后者像剧中的演员；

前者告诉你一开始你就错在哪了，后者像是一个病人，所有他的想法不过都是一个病人的想法；

前者让人不要陷入问题，后者无论想怎么解决问题本身就迷在问题里。

前念不追，则断了思维惯性的来源，后念不起，则思维惯性失去了作用点。

干嘛要去忆童年，老想去解决童年的问题不是又被思维带走了吗？

有人很热衷于沉浸在童年里，无论是欢乐或者悲哀。